Historia del Derecho – Breve comentario de texto sobre la Constitución de Caracalla del año 212

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Es menester ante todo referir a la divinidad las causas y mo­tivos (de nuestros hechos); también yo tendría que dar gracias a los dioses inmortales porque con la presente victoria me honraron y guardaron salvo. Así, pues, creo de este modo poder satisfacer con magnificencia y piedad su grandeza al asociar al culto de los dioses cuantos miles de hombres se agreguen a los nuestros. Otorgo, pues, a todos cuantos se hallen en la orbe, la ciudadanía romana, sin que quede nadie sin una ciudadanía, excepto los dediticios. En efecto, conviene que todos no sólo contribuyan en todo lo demás sino que participen también de la victoria. Y esta constitución nuestra manifiesta la grandeza del pueblo romano….

Constitución de Antonino Caracalla (212)

Constitución de Antonio Caracalla

Nos encontramos antes un texto de tipo jurídico de la época del Dominado. El texto en si es una constitución Imperial del Emperador Marco Aurelio Antonino Busiano “Caracalla” de la dinastía de los Severos (186-217 d.C.) llamada Constitutio Antoniniana o Edicto de Caracalla y publicada en el año 212 d.C. esta ley tenia un carácter publico puesto que sometía a ella a todos los habitantes del Imperio.

Antes de la promulgación de esta ley, el imperio se regia por un sistema jurídico personalista, en la que podemos distinguir varios ordenamiento jurídicos dependiendo de la condición de cada persona. Así podíamos distinguir ius civile (por el que se regían los ciudadanos romanos) ius latii (por el que se regían los habitantes del imperio que poseían la condición de latinos, algo parecida a la de ciudadano) y el ius gentium (por el que se regían los peregrinos y resto de personas q habitaban en el imperio).

A partir de la promulgación de este edicto, la aplicación pasa a ser territorial, a aplicarse el mismo derecho a todos los habitantes del Imperio, todos se regirán a partir de ahora por el ius civile y serán considerados ciudadanos romanos (párrafos 5 y 6). Antes de esta ley la ciudadanía romana se obtenía de otros modos, bien heredados como los familiares de los miembros de la curia de cada ciudad o por concesiones del Emperador como recompensa por determinados servicios (casi siempre militares) a determinadas personas, pueblos o ciudades.

El motivo de esta concesión según el texto se debe una ofrende a los dioses supuesta victoria del Emperador ante unos enemigos (párrafos 2 y 3) aunque probablemente los motivos de este edicto serian fiscales (recaudar mas impuestos) y jurídicos (mas fácil el procedimiento jurídico al regirse todos por el mismo sistema) a parte hay que tener en cuenta la mala situación en la que ya se encontraba el Imperio por aquella época.